NU(Ahlussunnah wal Jamaah) dalam memandang khilafah
Hadist khilafah sudah tidak ada
Sa’id bin Jumhan berkata: “Safinah menyampaikan hadits kepadaku, bahwa Rasulullah SAW bersabda: “Pemerintahan Khilafah pada umatku selama tiga puluh tahun, kemudian setelah itu dipimpin oleh pemerintahan kerajaan.” Lalu Safinah berkata kepadaku: “Hitunglah masa kekhilafahan Abu Bakar (2 tahun), Umar (10 tahun) dan Utsman (12 tahun).” Safinah berkata lagi kepadaku: “Tambahkan dengan masa khilafahnya Ali (6 tahun). Ternyata semuanya tiga puluh tahun.” Sa’id berkata: “Aku berkata kepada Safinah: “Sesungguhnya Bani Umayah berasumsi bahwa khilafah ada pada mereka.” Safinah menjawab: “Mereka (Bani Umayah) telah berbohong. Justru mereka adalah para raja, yang tergolong seburuk-buruk para raja”. (HR. Ahmad dan al-Tirmidzi).
Berdasarkan hadist ini khilafah islam hanya 30 tahun. Ada yang mengatakan ditambah dengan khilafahnya hasan bin ali.
Lalu ada hadist lain yang digunakan oleh hizbut tahrir dalam masalah ada khilafah lagi
“Dari Hudzaifah bin al-Yaman radhyalahu ‘anhu, berkata: “Sesungguhnya Nabi SAW bersabda: “Kenabian akan menyertai kalian selama Allah menghendakinya, kemudian Allah mengangkat kenabian itu bila menghendakinya. Kemudian akan datang khilafah sesuai dengan jalan kenabian dalam waktu Allah menghendakinya. Kemudian Allah mengangkatnya apabila menghendakinya. Kemudian akan datang kerajaan yang menggigit dalam waktu yang Allah kehendaki. Kemudian Allah mengangkatnya apabila menghendakinya dan diganti dengan kerajaan yang memaksakan kehendaknya. Kemudian akan datang khilafah sesuai dengan jalan kenabian. Lalu Nabi SAW diam”(HR Ahmad).
Maka dalam madzhab fiqih NU (Imam Syafi’i) menggabungkan dua dalil adalah lebih utama (wajib) daripada menggunakan satu dalil. Maka secara tegas Imam syafi’i dan imam Sufyan atsauiri dalam kitabnya dan diikuti ulama’ syafi’iyah lainnya mengatakan bahwa khilafah hanya 30 tahun + 1 orang lagi yaitu Umar bin abdul aziz yang memerintah pada masa bani umayyah selain mereka adalah kerajaan.
Karena jika tidak ditakwil dengan Umar bin abdul aziz maka berdasarkan hadist kedua diatas Umar bin abdul aziz masuk kategori kerajaan yang menggigit.
Dari sini sekali lagi kita tidak bisa menyalahkan orang NU yang sangat getol mengatakan bahwa khilafah islam tidak mungkin bangkit lagi karena sudah diramal oleh Rasul bahwa sudah tidak ada dan ditegaskan oleh mayoritas ulama’
Hadist khilafah sudah tidak ada
Sa’id bin Jumhan berkata: “Safinah menyampaikan hadits kepadaku, bahwa Rasulullah SAW bersabda: “Pemerintahan Khilafah pada umatku selama tiga puluh tahun, kemudian setelah itu dipimpin oleh pemerintahan kerajaan.” Lalu Safinah berkata kepadaku: “Hitunglah masa kekhilafahan Abu Bakar (2 tahun), Umar (10 tahun) dan Utsman (12 tahun).” Safinah berkata lagi kepadaku: “Tambahkan dengan masa khilafahnya Ali (6 tahun). Ternyata semuanya tiga puluh tahun.” Sa’id berkata: “Aku berkata kepada Safinah: “Sesungguhnya Bani Umayah berasumsi bahwa khilafah ada pada mereka.” Safinah menjawab: “Mereka (Bani Umayah) telah berbohong. Justru mereka adalah para raja, yang tergolong seburuk-buruk para raja”. (HR. Ahmad dan al-Tirmidzi).
Berdasarkan hadist ini khilafah islam hanya 30 tahun. Ada yang mengatakan ditambah dengan khilafahnya hasan bin ali.
Lalu ada hadist lain yang digunakan oleh hizbut tahrir dalam masalah ada khilafah lagi
“Dari Hudzaifah bin al-Yaman radhyalahu ‘anhu, berkata: “Sesungguhnya Nabi SAW bersabda: “Kenabian akan menyertai kalian selama Allah menghendakinya, kemudian Allah mengangkat kenabian itu bila menghendakinya. Kemudian akan datang khilafah sesuai dengan jalan kenabian dalam waktu Allah menghendakinya. Kemudian Allah mengangkatnya apabila menghendakinya. Kemudian akan datang kerajaan yang menggigit dalam waktu yang Allah kehendaki. Kemudian Allah mengangkatnya apabila menghendakinya dan diganti dengan kerajaan yang memaksakan kehendaknya. Kemudian akan datang khilafah sesuai dengan jalan kenabian. Lalu Nabi SAW diam”(HR Ahmad).
Maka dalam madzhab fiqih NU (Imam Syafi’i) menggabungkan dua dalil adalah lebih utama (wajib) daripada menggunakan satu dalil. Maka secara tegas Imam syafi’i dan imam Sufyan atsauiri dalam kitabnya dan diikuti ulama’ syafi’iyah lainnya mengatakan bahwa khilafah hanya 30 tahun + 1 orang lagi yaitu Umar bin abdul aziz yang memerintah pada masa bani umayyah selain mereka adalah kerajaan.
Karena jika tidak ditakwil dengan Umar bin abdul aziz maka berdasarkan hadist kedua diatas Umar bin abdul aziz masuk kategori kerajaan yang menggigit.
Dari sini sekali lagi kita tidak bisa menyalahkan orang NU yang sangat getol mengatakan bahwa khilafah islam tidak mungkin bangkit lagi karena sudah diramal oleh Rasul bahwa sudah tidak ada dan ditegaskan oleh mayoritas ulama’
